فرمود : « زيرا كه او هدايت مىكند مردم را به سوى هر امر مخفى . » شيخ مفيد در ارشاد « 1 » روايت كرده از آن جناب كه فرمود : « قائم عليه السّلام را مهدى ناميدند به جهت آن كه هدايت مىنمايد به سوى امرى كه از او گم شده‌اند . » يوسف بن يحيى السلمى در كتاب عقد الدّرر في الاخبار الامام المنتظر « 2 » از جناب باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « مهدى را ، مهدى مىگويند زيرا كه هدايت مىكند به سوى امرى خفى و بيرون مىآورد تورات و انجيل را از زمينى كه آن را انطاكيه مىگويند . » به روايت ديگر فرمود : « ناميده شده به مهدى ، زيرا كه او هدايت مىكند به سفرها از تورات . پس بيرون مىآورد آنها را از كوه‌هاى شام و دعوت ، مىكند به سوى آنها يهود را . پس اسلام مىآورند براى اين كتب ، قريب سى هزار نفر . » « 3 » به روايت ديگر : « او را مهدى مىنامند به جهت آن كه هدايت مىكند به سوى كوهى از كوه‌هاى شام . پس بيرون مىآورد از آنجا سفرها از تورات و محاجّه مىكند با آنها با يهود ؛ پس اسلام مىآورد بر دستش ، جماعتى از يهود . » « 4 » در اين اخبار ، اشكالى است . زيرا كه آن چه فرمودند با معنى هادى مناسبت دارد كه به معنى راه نماينده است ، نه با مهدى كه به معنى هدايت يافته است به راه راست و به ضمّ ميم هم نشايد ، زيرا كه او كسى است كه هديه براى كسى مىفرستد و توضيح جواب از اين اشكال ، در لقب هادى خواهد شد . ان شاء اللّه تعالى . صد و چهلم : عبد اللّه از اسامى مباركهء آن حضرت است ، چنان چه در اسم احمد گذشت كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود : « اسم مهدى ، احمد و عبد اللّه و مهدى است عليه السّلام . » « 5 »

--> ( 1 ) . الارشاد ، ج 2 ، ص 383 . ( 2 ) . عقد الدرر فى اخبار المنتظر ، ص 40 . ( 3 ) . همان . ( 4 ) . همان ، صص 40 - 41 . ( 5 ) . الغيبة ، شيخ طوسى ، ص 454 .